若何理解邵雍的“看物论”？

邵雍的《看物篇》对伦理道德学说停止了切磋，他由“看物”而来的对脾气说的观点，后来成为理学脾气理论的一个重要来源。“看物”，即对人所保存的世界的看察和熟悉。邵雍认为，看物有差别条理和体例，并由此得到差别的成果和到达差别的境域。在那里，以目看物和以心看物之间固然也有区别，但素质上都是从“我”的角度动身，而既然有“我”，也就不成能实正契合于物的天性，所以邵雍要求做到以理看物。