学术界关于“教育本质”的争论有哪些

学术界关于“教育本质”的争论有哪些

关于教育的本质，代表性的观点有：

1．上层建筑说。认为教育是社会的上层建筑。理由：教育是观念形态文化，其性质、变化爱社会经济基础决定并为经济基础服务；教育有受生产力制约的因素，但要通过经济基础的中介作用。

2．生产力说。认为教育是生产力，教育能生产劳动力，是劳动力再生产；教育事业发展规模速度、教学内容、手段、形式受生产力制约；教育有受生产关系决定的因素，但一切生产关系和上层建筑归根结底都由生产力决定。

3．双重属性说。教育既具有生产力属性，又具有上层建筑的属性。

4．复合现象说。认为教育本质具“多质性”，有上层建筑性质、生产力性质，有为阶级斗争服务、为发展经济服务、为传递文化和促进人的发展等功能。

5．社会实践说。认为教育是培养人的社会实践活动，或者是促使个体社会化的活动；认为认识教育本质不应将其归属某一范畴，而应以自身的规定性立论。

为什么教育的的本质是育人

教育的本质不仅在于教书、传授知识，更在育人。

然而时至今日，在功利教育下长大的多数孩子，一出生就在功利的路上狂奔，早早失去童真，失去了灵魂。

日子还长，人生不会在一开始就被盖棺定论。

当你认为你的孩子的超胜，得利，强势，是一种值得自豪的事情，你的孩子将会用功利地眼光看待生活的一切，而这将使他在往后的人生中走向万劫不复的悬崖。

功利的教育，焦虑的家长，空心的孩子，最终三败俱伤。

但伤的最重的永远是孩子。

我们的教育，应当将目光放长远，比起培养出一个考试机器，我们更需要的是一个有原则有思想的人。

教育本质是什么

教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。具有以下三方面特点：

第一，教育是人类所独有的社会现象。这说明动物界是没有教育的，蜘蛛织网、老马识途都不属于教育。

第二，教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。比如XX的教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。

第三，在教育这种活动中，存在着教育者、学习者以及教育影响三种要素之间的相互关系。在XX教育中，教育者在教学过程中起主导作用;受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象，在教学过程中起主体地位;教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁，是教育者和受教育者相互作用的中介。

是指教育的内在要素之间的根本联系和教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征。与“教育现象”相对。教育是培养人的活动。自有人类社会以来就有教育，它的职能是根据一定社会的要求，传递社会生产和生活经验，促进人的发展，培养该社会所需要的人才。这个基本特点存在于各种社会的教育活动之中而且使之区别于人类其他社会活动。

教育的本质上是培养人的事业

教育的本质本身就是培养人，所以他说是培养人的素质，百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。教师是人类灵魂的工程师，承载着塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任。

教师肩负“激发孩子无限潜能”的使命，实现“做全球最具竞争力教育集团”的愿景，教师是关键。在博实乐，每位教师都被尊重并不断提升。

中国教育的本质性

1、教育的本质属性(⭐重点)

教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。具有以下三方面特点：

第一，教育是人类所独有的社会现象。

第二，教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。

第三，在教育这种活动中，存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素之间的相互关系。

2、教育的社会属性

1.教育具有永恒性

教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的职能决定的。

教育的职能表现在两个方面：

(1)使年轻一代适应现有的生产力，教育充当生产斗争工具的职能;

(2)使年轻一代适应现有的生产关系，在阶级社会，教育充当阶级斗争工具的职能。而这两种职能在任何社会都会得到体现。

2.教育具有历史性

在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。这是因为教育既受当时生产力的制约，同时也受生产关系的制约。

3.教育具有相对独立性

教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点，具体体现在以下几个方面：

(1)教育具有质的规定性

教育的质的规定性在于，教育是有意识地向受教育者传递社会经验以培养人的社会实践。

(2)教育具有历史继承性

任何教育都具有历史继承性;教育要注意继承与发扬本民族的传统。

(3)教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性

教育与生产力的发展和政治经济制度的变革并非完全同步：教育相对独立于生产力的发展水平;教育相对独立于政治经济制度。