以茶代酒敬酒词？

以茶代酒敬酒词？

开车到酒店聚会，因工作需要聚餐等，都不能饮酒，只有以茶代酒，概盛情接待又不失礼节。以茶代酒词如下:

只要感情有，喝啥都是酒，我以茶代酒，敬您一杯，我先干为敬！

以茶代酒天长地久！只要敢情有，喝什么都是酒。只要真情在，喝多喝少都不赖。

 一把雨伞也能撑得个海阔天空，一杯水酒也能代表天长地久。我以茶代酒，敬你一杯。

只要感情深，不喝也是真，只要感情有，喝什么都是酒，来，这杯我们以茶代酒，干一杯，祝我们的友谊长长久久。

清茶一盏，老酒三杯，敬三江四海雅士；甘露满壶，玉泉八碗，邀八面九洲贵宾

茶代酒，敬你少林佛僧。 禅化缘恨，禅破红尘，禅开混沌。 禅音阐尽尸海中， 无人与沦。

茶如隐逸，酒如豪士；酒以结友，茶当静品。茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。

没有以茶代酒敬酒词，只有以茶代酒敬酒要实话实说自己不能喝酒，只能以茶代酒表达敬意，礼貌的方式是站起来双手端杯。以茶代酒，是不想喝酒又盛情难却时用茶来代替酒，这是不胜酒力者所行的礼节。

“以茶代酒”是怎么来的？

配图-《山海经图赞》嗜酒如命的狌狌

孙皓，字元宗，孙权之孙，东吴末代皇帝。

孙权死后，传位给儿子孙亮。孙亮在位不久，发生宫变被迫**，孙亮的哥哥孙休即位。

孙休临终之前，遗诏太子孙 （上雨下单，音wān）继位，以丞相濮阳兴、左将军张布为顾命大臣，辅佐幼主。二人觉得太子年幼，就改立“长君”——二十三岁的孙皓为皇帝。

孙皓刚上台时，表现还不错，诏命开仓赈贫，抚恤百姓，但不久就开始表现出昏庸残暴的本姓。

孙皓嗜酒如命，他自己酒量很大，每次和大臣们聚餐，一喝就是通宵达旦。孙皓规定，群臣无论酒量大小，统统得喝下七升。

谁要是喝不下去，孙皓就会派人武力解决，按住脑袋，撬开嘴巴，强行灌进肚子里。大臣韦曜不胜酒力，酒量小，最多能喝两升酒。孙皓很照顾韦曜，常暗中命人用粗茶代酒。

“以茶代酒”典出《三国志》：“皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率已七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，初见礼异时，常为裁减，或密赐荈[chuǎn]以当酒。”

孙皓为何单单照顾韦曜呢？因为韦曜原本是孙皓老爸南阳王孙和的师父，因这层特殊关系，孙皓才格外开恩，让韦曜以茶代酒，缓解不胜酒力的尴尬。

终日沉湎酒色的孙皓，动辄以杀戮大臣为乐事，大臣可谓人人自危。耿直的韦曜认为长此以往“外相毁伤，内长尤恨”，劝孙皓要有所收敛，避免引发众怒。

频频的劝谏，终于把孙皓惹烦了，诏令将韦曜关进监狱，不久将其残忍杀害。

七年后，吴国被西晋所灭，孙皓被俘，受封洛阳，四年后病死。

孙皓虽因贪酒而误国，却也留下来“以茶代酒”的典故。

《山海经图赞》中的狌狌，天生警觉却因为嗜酒而招灾，一看到酒罐闻到酒香就迈不动腿，常常因此落入猎人的圈套。

狌狌贪酒，误得是自己；孙皓贪酒，误得是国家！

仅此区别。

东吴末代国王孙皓是一个专横跋扈、骄奢淫逸的国王，成天沉迷于饮酒作乐之中。孙皓有一个不成文的规定，就是凡参加酒宴者必须至少喝七升酒，而且每次举杯必须一饮而尽，且要把空杯向众人展示，否则就要让侍卫硬灌。

这种风气让当：当时孙皓最为宠爱的臣子之一，一位名叫韦曜的大臣非常为难。，此公不会饮酒，别说完成七升的量了，就是二升酒下肚便会烂醉如泥，出尽洋相。

于是，孙皓就特许司酒官为他准备好清茶，为他倒酒时就以茶水替换。从此，有国君撑腰的韦曜在酒桌上便每杯必尽，现极为豪爽。只是，那时候除了国君和国君和司酒官了解内情之外，别的人都蒙在了鼓里。

后来这个以茶代酒的故事也就流传了下来，这个词还一度成为文人名士酒宴之上常常谈论的话题，渐渐地竟然成为了一个文雅的词汇。

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“以茶代酒”的由来正如你提问时描述的一样，它的出处是《三国志·吴志·韦曜传》“皓每飨宴，无不竟日，坐席无能否率已七升为限，虽不悉入口，皆浇灌取尽。曜素饮酒不过二升，初见礼异时，常为裁减，或密赐荈以当酒。”

吴国的第四代君主孙皓，嗜好饮酒，每次设有宴会，至少要喝七升的美酒，但是不胜酒量的韦曜甚为器重，常常减少给他的酒，或者直接悄悄的赐茶给他以用来代美酒。于是后来便有了“以茶代酒”这个典故。

这一典故提问者在描述里已经说的很清楚了，我认为完全没有必要再提问了，你已经自问自答了。

以茶代酒，常用于不胜酒力，但对方盛情难却，故而用茶来代替酒，回敬对方，是一种礼节！当今社会，以茶代酒被运用得更加广泛与灵活。