XX教育对个体的发展有哪些作用？

XX教育对个体的发展有哪些作用？

XX教育对个体发展的特殊功能表现在：（1）XX教育按社会对个体的基本要求对个体发展的方向与方面做出社会规范。

（2）XX教育具有加速个体发展的特殊功能。

（3）XX教育，尤其是基础教育对个体发展的影响不仅具有即时的价值，而且具有延时的价值。

（4）XX教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。

古代的私塾教育是有利于学生发展还是不利于学生发展？

我是“山村老湿爱答题”，不请自来，多有打扰。对于题主所提问题， 我个人认为:当今教育提倡的是德、智、体、美、劳全面发展，而古代私塾教育注重人伦，所以不利于学生发展。下面我谈谈具体的原因。

一、教育重心偏移

中国古代私塾教育乃至中国古代的教育重心在于:“重人伦，轻物力”，这不利于当今社会的自然科学发展。私塾是我国古代私人开设的教学场所，私塾的学生大多都是六岁开始启蒙教育，这阶段私塾着重培养学生的道德品质和生活品质。

二、教学方法不利于学生的智力发展

古代私塾在教学方法上注重死记硬背，上课时先生读几句，学生也跟着读几句，就这样口口相授。这种教学模式和方法不利于开发人的智力。

三、师道尊严压制学生个性发展

在师生关系上，主张师道尊严，在教学过程中，为了体现教师的尊严，教师经常体罚学生，如学生上课时粗心或者调皮，先生会揪学生的脸或耳朵，打手心等，让学生呆板的跟着先生朗读，压制了学生自我发展的天性。

所以说，中国古代私塾教育，不利于学生的全面发展。

以上观点纯属个人看法，如觉得不错的请关注或给我点个赞，如果哪里说错了，请留言指正。

古代“私塾教育" 有利于汉语文化的“薪火相传"、汉民族顽强生命力的千秋继延，还有利于封建社会秩序 和封建伦理道德的维系。但不利于社会的进步，不利于学生的个性发展以及科学的多维发展。

我认为任何一个事物都有兴衰周期，私塾也不例外。

时势造英雄——私塾的伟大诞生。

最初的断文识字，都是与劳动人民绝缘的，知识是有阶级要求的，普通大众是没有机会、没有权力读书的。据传是孔子兴办了中国第一个私塾，这是打破了知识的垄断，让劳苦大众获得知识成了一种可能，这无疑是古代私塾伟大的第一步。私塾的诞生，这是社会发展的必然，不是靠个人力量可以完成的壮举。一句话垄断知识的阶层不能继续保持自身稳定了（礼崩乐坏时期），他们因为政治动荡，失魂落魄到民间，百无一用是书生，这些士阶层的人就会以教书为生了，这是私塾诞生的土壤。

功在千秋——私塾伟大的伟绩。

私塾自诞生，到民国末期，几千年以来为中华民族的文明的传播和文化的弘扬，起到了了巨大的作用。世界其他文明都相继没落和断代，只有中华文明一直延绵至今，私塾实在功不可没！私塾以其低廉的学费，不拘一格的形式，存在于繁花似锦的大院高墙之内，遍布于大江南北的村村落落，在高吟低唱的读书声中，传承着我中华精神。有人说私塾有两千多年的历史，实际上远远不止两千多年。

日薄西山——私塾末路。

还是因为时代变迁，特别是民国末期以来，私塾单调的教学内容，不再适合社会发展需求。我们走出了农耕文明，一心追求自我内心安宁，追求顺应自然的时代过去了；进入工业文明，我们有了更多更广的追求。私塾曾经的辉煌不再，因为我们需要德、智、体、美、劳、情、都要全面发展，才适合时代的要求。

复兴之路——与时俱进的国学传承。

私塾虽然容颜不再，国学依然需要传承。现在各年级课本，已经在增加国学内容，DX阶段也有国学专业，社会上也有诸如《中国诗词大会》等热点话题。相信“私塾精神”会融入我们生活的方方面面，中华国学依然屹立于世界民族之林。

利于文科的发展，过去私熟先单字的用法，后学组词，开始作简单的诗歌，到复杂讲平仄，韵律，填词也讲韵律平仄先该.百家姓，人之初过去不讲年级，讲学，你读了几学书，一年为一学，三字经，四书，有学而，述而‘，四书读完学论语，就是中国的传统化(孔子。孟子墨子，)，理科那缺乏很少教数学只简单，更谈不上代数几何。物理代学了，…。

文科有利于人文的发展，讲的学而优则士，与其社会制度不同，没有理科，所以科技次后，要得国家发展強大还得理科的发展，才能使科技不断前进…。

不同的时代有不同的作用，如果从教育的实质上讲，时代在进步教育的方式和方法也在改进，古代私塾侧重的是人伦的教育而偏废自然学科，而现代的教育要求德智体美劳全面发展。时代不同对人才的需求和要求也不同，所以不能一概而论。

古代私塾教育只能算是适用以前教育的一种教育方式，现在被淘汰有其必然的原因。

1.教师没准入门槛，教师质量完全取决老师自身素质。

2.教学内容单一，因为私塾教师基本只擅长四书五经。

3.藏书、场地等教学必备条件缺乏，教学质量并不理想。

古代私塾基本上都是蒙学启蒙阶段学习，孩子有一定知识之后，还可以去官办郡学、国子监或私人书院进一步学习。

随着时代的发展，我们教育也在不断发生变化,今天我就谈一谈民办教育;

中国最早的教育 2000多年前， 孔子是第一个民办教育家校长，最早的是私塾教育，在这里给大家普及一下什么是私塾教育?

1.什么是私塾教育? 私塾作为中国固有的民间办学形式，私塾有悠久的历史。人们一般都认为孔子在家乡曲阜开办的私学即是私塾，孔子是第一个有名的大塾师。 追根溯源，私塾是从更早的塾发展过来的。西周时期，塾只是乡学中的一种形式。 《学记》追述西周的学制说：“古之教者，家有、党有庠、术有序、国有学。”当时，学在官府，官师合一，塾的主持人是年老告归的官员，负责在地方推行教化; 这就是最早的教育，他们的目的就是教化受教育者和同时考去功名; 2.私塾教育对当时社会的贡献? 当时的私塾教育在人才的培养、文化的传承中做出了不可否定的贡献，它适应了古时经济、政治的社会需要。

3.私塾教育的不足之处? 但是随着时代的变迁，私塾与社会发展的要求出现了距离，故而受到了质疑。 提倡新学的流派指责私塾不开设算术、历史、地理、格致，教育面太窄，又且教材长期不变，很不适应社会发展的需要。要适应新时代，就必须改革教育体制，发展近代新式教育。 在当时社会一些受西方教育的人提出了改革教育;

4.私塾教育的变迁? 在新学潮的躁动下，1901年清政府下了兴学诏，鼓励地方兴新学，1903年颁布“癸卯学制”，1905年废除科举制，为兴新学让路。

古代的私塾教有是有利于学生发现或展、不利教育、对于发展硬不利为什么。只因私塾教有是个别有钱私人性质的教育、对于金钱及个人性化教育为主、完成学业自己有了文他及工作所以以中显示有钱人的功能、而没钱人想学、而无能力上学而罢、这就是以前教育没改制不利于教育发展对国家人材不利因素主要原因。

人的发展，是指个体从生到死的变化过程。这个变化既有连续的，渐进的量的变化，又有质的变化；这个过程不是简单的增长和单纯的量变，而是从低级到高级，从简单到复杂，从量变到质变，从就的质到新的质的不断的变化的过程。

人的身心发展包括两个方面：一是生理的发展，包括身高体重的增加，骨骼构造的变化，神经组织的变化等。二是心理的发展，包括认知和意向两方面的发展，认知的发展指感知，记忆思维等方面的发展；意向发展，指需要，兴趣，情感，意志等的发展。

影响学生身心发展的主要因素有遗传素质，社会生活条件，教育及个体的实践活动。教育包括XX教育，社会教育，家庭教育。XX教育是有目的，有计划，有组织的培养人的活动，XX教育是通过专门训练的教师来进行的，相对而言效果较好，XX教育能有效的地控制，影响学生发展的各种因素。而古代私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。并且古代私塾老师多为没经过训练的老师，教学内容大多为统一的古代经典，限制了学生个性发展。

综上所诉，古代私塾教育不利于学生发展。

首先我们要对古代的教育有一定的了解。

古代的教育上上层人的教育，下层劳动人民最开始是没有机会受到教育的。历史上开创了私塾教育的就是我们的大圣人孔子。他认为人人都拥有受教育的权利，没有高低贵贱之分，招收的**有3000多人。甚至他培养出来的七十二贤人里面还有受过牢狱之灾的人，上至王公子弟，下至贩夫走卒，都可以接受孔子的教育。

从孔夫子开始就出现了有别于官学的私塾，这就给了中下层人民难得的受教育机会，也给了他们进入仕途的机会，“朝为田舍郎，暮登天子堂”便是最好的诠释。

当然了，因为古代条件有限，虽然孔老夫子提倡因材施教，但是并不是所有的夫子都有能力有条件达成这一理想，而且在教学内容上也多是讲解古典文献，教学生经史子集，吟诗作赋，为科举考试做准备的。但是不能否认，古代的私塾对于当时的社会是有巨大的推动作用的。