气功的分类有哪些呢

气功的分类有哪些呢

　　一般而言，气功可分两种，即养气与炼气。　　养气就是道家静坐功夫，把气运在丹田，使之凝聚不散，不让身外景物诱导而外泄。炼气乃以运行为主。如拳术家在练拳时要用臂力，就把气运到臂上；用腰力，就把气运到腰上；假如四肢百胲都用力时，就把气运到全身。气有呼吸的区别，呼为阳，吸为阴；呼为动，吸为静；呼为刚，吸为柔。要把阴阳、刚柔、动静结合在一起，才能完成它的作用。气要运行时，不可逆走，贵当顺行。如顺行的话，不但脏腑会舒畅，并可快慢自如；倘若逆运的话，内部各脏腑就要受到伤害，一些习练者练岔气致伤致残者时有所见。　　气功也可分为动功和静功。　　动功是指以身体的活动为主的气功，如导引派以动功为主，特点是强调与意气相结合的肢体操作。而静功是指身体不动，只靠意识、呼吸的自我控制来进行的气功。大多气功方法是动静相间的。　　宗教中，道教的道士常会练习导引、内丹术气功，静坐也包含气功。气功常配合武术或静坐一起练习。练针灸的中医也常透过练习气功来增进疗效。

给我几个最简单的气功练法

教你一个最简单的.前奏;全身放松.动作一;双脚前后而立,双手由体侧上扬到头前侧,同时重心移至前脚.动作二;双肩放松,双手由体侧落下,同时重心落到后脚,以便重复第一个动作.这是我老师教我的,只要坚持,应该会有成效.双手上扬时手带臂,臂带肩,双手落下是肩带臂,臂带手.记着,全身放松是关键.

　　先练习横膈膜的扩张吧!气息的调节节奏频率都在练习范围,其中还要加上体能训练,在体能训练时加入对气息的频率与气息量的控制......

　　我觉得这种问题在网上查一下有知名度的网站就知道了.而且上面都有比较系统的介绍.何必在这找啊找的.你一句我一语.乱套.

　　气功在我国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字，偶尔出现“气功”的提法，亦无完整的解释。直到本世纪50年代，刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”，国内有些工具书也如是照搬，显然是未认识到气功的真谛，实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段，每一类手段又有多种锻炼方法，深呼吸只是众多呼吸锻炼方法中的一种。可见，将气功的定义解释为“深呼吸锻炼方法”，是过于片面了。 　　如果从中医学角度定义气功：气功是通过调神的自我锻炼，使自身气机变得协调的锻炼方法。 　　随着科学的向前发展，我们可以用现代科学的有关知识来认识气功，这将更加深化我们对气功实质的认识。 　　如果从现代行为医学的角度看，气功锻炼是对一种有利于心身健康的良性行为进行学习训练，最终以条件反射方式固定下来的行为疗法。 　　如果从气功作用的心理生理学过程看的话，可将气功定义为：主要是通过使用自我暗示为核心的手段，促使意识进入到自我催眠状态，通过心理―生理―形态自调机制调整心身平衡，达到健身治病目的的自我锻炼方法。 　　我们也可将上述认识概括成一句话：气功是一种带有中国民族文化特色的自我心身疗法。心身疗法的种类很多，气功区别于其它众多自我心身疗法的重要之处是带有中国民族文化特色――中国人所独有的，以中医理论内容“调神”为核心指导的实践活动。

　　气功的练法关键是;[呼吸];.正常人是用肺部顺式呼吸.经过特殊训练的人是用丹田部位逆式呼吸.......有谱曰;一呼一吸是呼吸,[指自然呼吸];不呼不吸是真呼吸.[指高级阶段的胎吸].....

　　首先练法，（没有基础的）讲的是吸气，这是最简单的： 　　鼻吸口出，气沉丹田，每次的吸气的时候，要注意吸长气，轻呼出，让气往下腹沉，也就是打通穴位，这是有讲究的，每天早晨要早起，先练吸呼气半个小时，要记住，要坚持此法对身体有百益无一害，你放心练就好了，练满三个月，你会有初感觉，你要感觉每次气往下沉的时候气在那里，如果还有嗓子眼就说明不行，气还没有往下打通，等你气在腹部的时候，其本上，你就打通一数个穴位，所谓的大周天是从头顶的穴位打通至你阴部的穴位，小周天就是（背后）从头顶的穴位打通至阴部的穴位，如果全部打通大周天， 小周天， 你的气功就进入了一个高阶段，建议你练大雁功，这样对你的很大的帮助，初学也可以。

世界上真的有人会气功吗

把“吗？”字去掉，过去道家打坐修道炼丹其实就是气功的一种，佛家天台宗的六妙法门中的数息观（观呼吸调心），也算有气功的成分。儒家的静坐也有气功的成分。气功是现代人发明的词，太过片面偏强调气息而忽视了调心的重要性。所以古人智慧的称之为“修身养性，性命双修”。心性文化才是中华文化釋儒道的精髓。

所有气功的源头在于传统哲学，在于中医，中医最重要的一是《黄帝内经》有一个视频可以去看看，叫黄帝内经气，最好方法就是看《中医基础理论》找到经络走向，，所有武术的气都来源于中医，这样练比较安全和科学

以前上学的时候练习过达摩呼吸法加了意念去导引，练了不到一个月确实能感觉到经络里有蚂蚁爬行的感觉，连成一条线，之后腿上会出细汗，鉴于无人指导后来就放弃了！亲身体悟气功确实存在

气功肯定是有的，生命离不开气:气行则血行，气滞则血於。但是真正的气功，只不过是通过以意练气，让身体通过练气得到气血通畅的健康的效果而已，说白了就是让身体更健康，而并非神奇功效。诸如那些什么隔山打牛，远程意念治病，一发功身边的人就止不住的跳等等，就是假借气功行骗了。有些东西一经无限夸大，就给人一种全部假的印象。生活中，见仁见智，我们能清醒区别就行了

气功是一种个人感悟的技能，没有一种绝对的答案。

关于气功每一个人的理解不同，习练的方法不同，会有不同的结果。我谈谈自己对于气功的。

关于宇宙的是如何开始的，每一个民族都会，而中国人对于宇宙的开始是接受“气一元论”的理论。

中国古代哲学关于气的基本概念：气是物质，是构成世界的物质本原。气的学说属于中国古代哲学范畴，其核心思想是用一元论来认识世界。中国古代哲学关于气的学说，渗透并融入中医学理论体系，深刻地影响着中医学的形成和发展。同时，由于气的学说在中医药学领域的广泛应用，也促进了中国古代哲学相关理论的发展。最简单的解释就是盘古开天的故事，就是理解无极生太极的原理。

至于气最常用的是中医和道教，但是宗教的气，有是很复杂的解释，其本质还是哲学，只有哲学才有宗教，

气一元论在中医学中的应用

中医学将气一元论理论应用到医学方面，认为人是天地自然的产物，人体也是由气构成的，人体是一个不断发生着形气转化的升降出入气化作用的运动着的有机体，并以此阐述了人体内部气化运动的规律，精辟地论述了生命运动的基本规律，回答了生命科学的基本问题。如果说，中医学理论是建立在气一元论之上的，并不为过。

（一）说明脏腑的生理功能

新陈代谢是生命的基本特征。人之生死由乎气，气是维持生命活动的物质基础。这种生命的物质——气，经常处于不断自我更新和自我**的新陈代谢过程中。气的这种运动变化及其伴随发生的能量转化过程称之为“气化”。“味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形……精化为气”（《素问·阴阳应象大论》），就是对气化过程的概括。气化为形、形化为气的形气转化过程，包括了气、精、血、津、液等物质的生成、转化、利用和排泄过程。“天食人以五气，地食人以五味”（《素问·六节脏象论》），是说人体必须不断地从周围环境摄取生命活动所必需的物质。否则，生命就无法维持。故曰：“平人不食饮七日而死者，水谷精气津液皆尽故也”（《灵枢·平人绝谷》）。人体的脏腑经络，周身组织，都在不同的角度、范围和深度上参与了这类气化运动，并从中获取了所需要的营养物质和能量，而排出无用或有害的代谢产物。人体的气化运动是永恒的，存在于生命过程的始终，没有气化就没有生命。由此可见，气化运动是生命的基本特征，其本质就是机体内部阴阳消长转化的矛盾运动。

升降出入是人体气化运动的基本形式。人体内气的运动称之为“气机”。而气化运动的升降出入是通过脏腑的功能活动来实现的，故又有脏腑气机升降之说。人体通过脏腑气机的升降出入运动，把摄人体内的空气和水谷转化为气、血、津、液、精等，完成“味归形，形归气；气归精，精归化；精食气，形食味；化生精，气生形”的物质和能量的代谢过程。这种气（元气）、精（水谷精微）、味（营养物质）、形（形体结构）相互作用的关系，说明了人体的正常生理活动是建筑在物质（气）运动转换的基础之上的。脏腑气化功能升降正常，出入有序，方能维持“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑”的正常生理活动，使机体与外界环境不断地新陈代谢，保证了生命活动的物质基础——气的不断自我更新。

气在于人，和则为正气，不和则为邪气。故气的生理，贵在乎“和”。“气和而生，津液相成，神乃自生”（《素问·六节脏象论》）。元气充盛，则能宣发周身，推动气血之运行，主宰人体脏腑各种功能活动，使精气血津液生化不息。脏腑经络之气机旺盛，从而维持机体内部各器官、系统间活动的相对平衡以及机体与周围环境的动态平衡。由此可见，人体的生理功能根源于气，故曰：“人之有生，全赖此气”（《类经·摄生类》）。

（二）说明人体的病理变化

五脏六腑皆赖气为之用。气贵于和，又喜宣通。故曰：“气血以流，腠理以密”（《素问·生气通天论》），“气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休”（《灵枢·脉度》），“气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉”（《金匮钩玄·卷一·六郁》）。凡疾病之表里虚实，顺逆缓急，无不因气所致，所谓“百病生于气也”（{素问·举痛论》）。故“凡病之为虚为实，为寒为热，至其病变，莫可名状，欲求其本，则止一气足以尽之。盖气有不调之处，即病本所在之处也”（《景岳全书·诸气》）。因此，一切疾病的发生发展都与气的生成和运行失常有关。

（三）指导诊断和治疗

1．诊断方面：中医诊断学中，四诊无一不与气密切相关。“有诸内者形诸外”（《丹溪心法》），审察五脏之病形，可知真气之虚实。因此，正气的盛衰可以从面色、形态、声音、神志、脉象等方面表现出来。其中以神志和脉象尤为重要。神气的存亡是生命活动的标志，神以精气为物质基础，是脏腑气血盛衰的外露征象。故曰：“神者，正气也”（《四诊抉微》）。“神气者，元气也。元气完固，则精神昌盛无待言也。若元气微虚，则神气微去；元气大虚，则神气全去，神去则机息矣”（《景岳全书·传忠录·虚实篇》）。故望气色又可知内脏之盛衰、气血之虚实、邪气之浅深。

“寸口者，脉之大会”（《难经·一难》），“脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉……气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生”（《素问·经脉别论》）。故气之盛衰可从寸口脉上反映出来。人之元气为脉之根本，故曰：“脉有根本，人有元气，故知不死”（《难经·十四难》）。中医在诊断中，审查“胃气”如何，是决定疾病顺逆、生死的关键。有胃气则生，无胃气则死。

2．治疗方面：中医学认为，疾病的发生取决于邪气和正气双方的矛盾斗争，正气在发病上居主导地位。故曰：“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”。因此，治疗的基则不外乎扶正和祛邪。祛邪为了扶正，扶正即所以祛邪。“气者，人之根本也”（《难经·》）。治疗的目的旨在疏其血气，令其和平。气得其和为正气，失其和为邪气。治气贵在于“调”，这里的“调”，是调和之意，不仅仅是用理气药来调畅气机，而是指通过各种治疗方法来调整脏腑的阴阳失调，使机体重新建立阴阳气血升降出人的动态平衡，即“谨察阴阳之所在而调之，以平为期”。可见气一元论对治疗疾病具有重要的指导意义。

（四）判断疾病的预后

应用气一元论，从形气关系来判断疾病的轻重顺逆和预后，是中医诊断学中的重要内容。形以寓气，气以充形，“形气相得，谓之可治”，“形气相失，谓之难治”（《素问·玉机真脏论》）。若“形盛脉细，少气不足以息者危。形瘦脉大，胸中多气者死。……形肉已脱，九候虽调，犹死”（《素问·三部九候论》）。所以，元气是疾病顺逆的根本。

中医学根据“形神合一”的观点，强调望神色以决死生。“血气者，人之神”（《素问·八正冲明论》），“夫色之变化，以应四时之脉……以合于神明也”，“治之要极，无失色脉”（《素问·移精变气论》）。“见其色而不得其脉，反得其相胜之脉，则死矣；得其相生之脉，则病已矣”（《灵枢·邪气脏腑病形》）。得神者昌，失神者亡。

脉气主要是胃气，是判断预后的主要依据。“度事上下，脉事因格，是以形弱气虚死；形气有余，脉气不足死；脉气有余，形气不足生”（《素问·方盛衰论》）。说明了脉有胃气的。

气功真的存在吗

气功是肯定存在的。

气功作为中华传承的一个部分。从古到今一直都存在。比如说健身气功五禽戏，当然还有很多很多。

要证明气功存在很简单，自己去练一练就知道了。气功究竟存不存在？只有练过气功的人，才有发言权。但气功的种类和**很多。有的**身体的感受比较明显，有的**身体感受不明显。同一**，有的人感受明显，有的人身体感觉不明显。同一**同一个人，在不同的年龄阶段，感受也不一样。

我从高二开始练气功。先练腹式呼吸，顺腹式呼吸，逆腹式呼吸，然后练六字诀，然后又练了红砂手。还练过五脏内景功。看过很多气功书籍。最后自己总结出了一套**。直接贯通上中下三个丹田，从百会穴到涌泉穴，也就是从头顶到脚底。练了四五年之后，有一次感觉到自己周边的物体突然全部消失了，周围的一切变得非常寂静。只有自己的呼吸，其他什么都没有了。后来几天这种感觉逐渐变淡，最后消失了。

有两三次我的左腿抽筋很厉害（这种情况很少），我保持姿势不变，然后想象有真气从小腹经过左腿到脚底，反复三五次。抽筋的症状明显减轻，然后稍微活动一下就好了。

我感觉每次练逆复式呼吸法，会直接按摩五脏六腑。这和其他运动锻炼身体的方法是一样的。

除了通过训练，能感受到气功的存在之外。根据我的体验和思考，认识到，气功其实就是一种催眠术。属于自我催眠的一种。

大家都知道催眠术，肯定是存在的，所以气功肯定是存在的。但催眠术不是对每一个人都有效。所以气功，每个人练的效果都不完全一样。

气功和所有锻炼方式一样。它是一种静止型的锻炼方法，练的是内功，可以达到内壮，即内脏器官健壮。而跑步，打球，武术等，属于运动型的锻炼方法，练的是外功，可以使外体强壮，也就是我们说的健壮。外体强壮的人不一定内壮。我身边就有不少从事体育的熟人，看起来身体非常结实，看上去很健康。但经常感冒生病吃药等。

当然，很多年以前，有些人利用气功和特异功能来行骗，使人们怀疑气功的存在。但气功确实存在，只是没有气功**们吹得那么神秘而已。我们每一个人，都应该用平常心来对待气功这个问题。气功锻炼身体和运动锻炼身体一样，都能够从一定程度上使人身体健康。至于能不能练出特异功能，我就不得而知了。

究竟气功存不存在？有机会，你练练气功就知道了。

大家赞同吗？