人间失格这部小说讲了什么？

人间失格这部小说讲了什么？

《人间失格》讲述了主人公大庭叶藏短暂而又迷茫痛苦的一生，从幼年时代起，他不停地讨好他人来比偶去周围人的“爱”，长大成人离家后，无法融入社会，进而放逐自己逃避现实，让自己一步步走向了毁灭。借由主角叶藏的自述，太宰治巧妙地将自己的一生与思想融入这部作品中，因此这部小说一直被认定为他的自传性作品。整部作品充满了太宰治本人纤细而敏锐的情感，展示了生而为人的痛苦与绝望。

《人间失格》讲的是什么？

讲了一个“生而为人，我很抱歉”的世界。

讲了一个“心向光明，却一路走到黑”的人。

讲了一个清醒之人自甘堕落的全部心路历程。

他一开始只是抱着试一试的心态，一面鄙视自己的行为，一面又体会到不曾有过的僭越规矩的愉悦。

由于一直清醒，愉悦之余却也倍感痛苦。但是坏习惯已经养成，无法痛改前非，所以只能越陷越深。

再后来，为了不让自己痛苦，干脆放弃整个自我。大不了一死，心里再无负担。又体会到了彻底沉沦的快感。

直至寻死失败后，也没能做到自我救赎。

他没从自身找原因，把一切都归咎于外在因素。所以，直到最后他也没能走出来。

简单来说：

叶藏生于乡村里不愁吃穿的政治富家，是个体弱多病的家族末子，又从小看遍人情冷暖、正面背面的一套，所以感觉自己人生没有意义，从小学会看别人脸色、讨别人笑容。

长大后更觉得人生没有意义，交了一个恶友整天两人参加革命团体、或者纵情生色，后来跟一个酒吧女人寻死却只有自己活下来还差点被**，结果连父母兄弟也觉得他的人生没有意义，于是他更加放纵自己。后来遇到一个很纯洁很相信别人的女孩结婚，妻子又因为容易轻信别人而被JW，于是他对人间彻底失望，日渐一日如同废人苟延残喘，只想早日死掉。

讲得大概挺生涩，其实描写得相当好！虽然是写社会上所谓边缘人，却非常让人有认同感；即使是所谓纵情声色，仍然觉得此人非常纯洁，连小说里别人也是这么描述他“即使喝酒，也是个像神一样的孩子“。

《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。《人间失格》以"我"看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界--"充满了可耻的一生"。在发表该作品的同年，太宰治**身亡。

《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生人间失格 活充满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无越、社会现实的冷酷残忍，这一切都使他痛感成为了人世间的"异类"，失去了为人的资格。但他又不惜用生命作为赌注，将自己青春年华置于实验台上以揭示现代人的困惑与迷失，从而寻求人类最隐秘的真实性和人类员本源性的生存方式。

从这种意义上说，太宰的文学具有一种超越时空的普遍性和现代性。叶藏既是一个无赖，又是一个"像神一样纯正的好孩子"。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的"搞笑"背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的"永远的少年"，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

而“生而为人，我真的很抱歉”这句话也是表达了出了绝对的绝望,才会被人称之为“破灭之书”

《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生活充满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无越、社会现实的冷酷残忍，这一切都使他痛感成为了人世间的“异类”，失去了为人的资格。

但他又不惜用生命作为赌注，将自己青春年华置于实验台上以揭示现代人的困惑与迷失，从而寻求人类最隐秘的真实性和人类员本源性的生存方式。

从这种意义上说，太宰的文学具有一种超越时空的普遍性和现代性。叶藏既是一个无赖，又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。

但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治**身亡。

《人间失格》自1948年发表后，一直是经典的日本小说，必读小说之一。本文是从精神分析学的神经症人格的角度来解读，对《人间失格》和神经症人格有兴趣的话，推荐您阅读。

电影《被嫌弃的松子的一生》里的松子在自己的住屋墙上写了一句话：生而为人，我很抱歉。第一次听到这句话时，我的心里非常讶异：这个人，把做人的资格看得非常的庄重，同时又多么地憎恨自己。很快，我就知道这句话的原作者是日本作家太宰治。

1948年，太宰治的遗书里写道：“生而为人，我很抱歉“，然后太宰治**身亡了。这已经是太宰治第五次**了，他终于成功地杀死自己了。在他死前，他的自传体小说《人间失格》发表了。

《人间失格》目前在S场上有多个版本，我看的是江苏凤凰文艺出版社在2017年新出的版本，有意思的是这个版本同时收录法国作家安德烈.纪德的自传体小说《背德者》。《人间失格》是拥有健康的身体，病态的灵魂，叶藏最终自我毁灭。《背德者》是拥有病态的身体，雄健的灵魂，米歇尔在妻子过世后，他的生活犹如重生一般的喜悦。很明显，编辑把两篇文章放在一起，目的让读者对两者的比较后明白：比起病态的肉身，健康的灵魂才是生存的价值。

如果说《人间失格》有什么伟大之处，我想大约是太宰治将一个神经症人格的内心独白描写得如此的细腻、真实，就像手里捧着一颗受伤后鲜淋淋的心脏在你面前，无声地控诉人类的阴暗面。

卡伦.霍妮将神经症描述为：神经症是一种由恐惧和对抗这些恐惧的防御措施，以及为了缓和内心冲突努力寻求妥协时导致的心理紊乱。并且，通地外在观察可以看出，只有当这种心理紊乱与文化中普遍存在的共有行为模式发生极大偏离时，我们才能称之为神经症。而叶藏恰恰是属于这类人，我们往下看。

《人间失格》里的主人公叫做叶藏，出生于日本乡下的富有家庭，父亲是一名议员，家里兄弟姐妹众多，还有佣人。

叶藏从小就对人类的生活懵懵懂懂，经过他的观察，他发现人类相互地瞒骗地生活，他得出的结论：最终被”只有我自己是异端“的不安和恐惧紧紧扼住了咽喉。这一句话概括了叶藏的神经症人格的特征：对人类莫名的恐惧，防御恐惧的方法是扮小丑，因为这样他就不用欺骗别人，希望不用自我欺骗和被别人欺骗吧。可这个，只是他一厢情愿的想法而已。

童年，父亲问下次要带什么礼物回来，父亲觉得他会喜欢狮子，叶藏心里并不想要，可为了讨父亲欢心，他还是把“狮子”写在礼物单上面。

当他和堀木正雄一起玩，叶藏从未让他吃亏过，可是当叶藏和酒吧的服务员常子殉情未尽后，堀木正雄明显想疏远他。堀木正雄想从他这里捞钱，并不是什么真诚的友谊。更令人气愤的是，堀木正雄发现书商强奸叶藏的妻子良子，他并没有上前去阻止或做什么保护朋友的事，只是“他一边小声地说道，一边指给我看。我屋子上的小窗户是开着的，从那儿可以看到屋子里面。电灯开着，里面有两只动物在蠕动。“可以说，叶藏也发现一个残忍的事实：原来在堀木的心里，他没把我当成一个真正的人看待。

还有自己的老爸的朋友“比目鱼“，一个惯用了瞒骗的世人。每次叶藏的老家寄来的钱，”比目鱼“都说成是自己，是自己对叶藏的爱护等。长辈，就跟做议员的老爸一样，对叶藏还是当成不经人事的小孩，一直瞒骗。

最让人绝望，也是促使叶藏真正地走向自我毁灭则是良子被奸污的事。阿良天生对人有一种信赖，这在叶藏看来是一件非常宝贵的品质。良子的内心如同她的处女身子一样天真无邪，可以说这是叶藏最后的救赎了。

良子是信赖别人的天才，书商说他什么都不会做，结果是良子被玷污了。这个事实，让叶藏无法下咽不是妻子的贞洁，而是一个萦绕在他的心头的疑问：难道信赖也是罪吗？

《人间失格》作者 太宰治

叶藏终于被最后一根稻草压垮了，他开始酗酒，注射吗啡，身体算是彻底地垮了。正在这个时候，老家的哥哥来信，父亲死了。叶藏想：那个一刻都未离开我心田的、令人怀念的恐怖存在，已经不在了。有人据此判断引起叶藏神经症人格是他对父亲的恐惧，其实，叶藏是通过他的父亲发现一个相互欺骗的阴暗世界，这是构成他莫名恐惧的来源之一。

通过叶藏的经历，我们看到的是他内心的无名恐惧是如何一步一步地拖向命运的深渊，一个神经症人格在自我救赎与命运搏斗之间的痛苦挣扎。虽然，叶藏的结局挺惨的，但却给我的精神上有种难以形容的震憾。

最后我们还说说《人间失格》的布局，全书由作者的序言、后记以及叶藏的三个手札构成。开篇先是从旁人的角度来看叶藏这个人的照片，然后让读者去倾听叶藏的内心独白，最后又是回归旁人的角度。这样的布局从外到里，从里到外，相当的精巧，重要的是太宰治把叶藏这个人物从外表到内心，从外人看他以及他如何看外人的形成一个闭环，让我们读者可以较为客观地审视一个神经症人格的内心。

你好：很高兴回答你的问题！

首先这本书我本人是看过的，《人间失格》是一本自传体的小说，多是以主人公大庭叶藏的自述展开的，叶藏的颜值很高，他的同学总是反复地跟他说，女人会迷恋死你的！而叶藏也确实符合所有爱情小说中男主人公的人设，把每个优点都占了个遍，除了人长的帅，还是出身富庶人家，学习成绩也是杠杠滴，对班级学生也好，大家都喜欢他，在班级里也是大受欢迎，但所有人都想不到的是，叶藏这种完美人设都是他刻意伪装出来的，叶总，出生在一个很阴郁的大家庭里，家里吃饭十几口，人在昏暗的餐厅里用餐却不能说话，而作为家里最小的孩子，自然坐在最阴暗的角落里，渐渐的，他对吃饭这件事感到了恐惧，这还不算什么，叶藏小的时候还被家里的佣人侵犯了童真，慢慢的他开始对周遭的人和事都充满了焦虑和不安，为了不让别人看穿自己 夜长确定用耍活宝的方式，将自己深深地隐藏起来，作为家中最小的孩子，叶藏不仅没有得到足够的关爱，反而让他自己定位自己生而为人的唯一价值就是给他人提供笑料，小小年纪的他就这么成为逗所有人开心的“小丑”，是XX的体育课上叶藏玩单杠故意扑了个空，摔了个狗吃屎，当时他只为博大家一笑，就在大家笑得直不起腰来的时候，同班同学竹一过来说他是故意的，夜长一听就慌了，这要被发现的节奏，因为害怕别人揭穿自己，他强迫自己走进竹一 并和他成为朋友，在这里我们也可以看出来别人眼里完美男生，其实生活的十分痛苦。

叶藏真正的步入地狱之门是在认识同一画廊的“堀木正雄”，堀木正雄是一个放浪形骸 不拘小节的人，和叶藏本是“风马牛”不相干的两类人，为了讨好对方，叶藏对人格面具更加依赖了，他每天切换在真我和假我之间，天都能感觉到人格的分裂和无助，甚至认为人生毫无意义，于是他开始自甘堕落，每天不是跟堀木参加革命团体，就是去重情声色，有一回叶藏跟一个酒吧女郎上演了共赴黄泉戏，哪想到对方是死了，自己却活了下来，还差点遭遇了牢狱之灾，父母兄弟看不下去开始放弃了他，叶藏从此更加的沉迷酒色，直到良子出现了，良子是一位一笑就露着小虎牙的杂货店姑娘，用现在的话说就是一位人美心善的姑娘，很快他们结婚了，良子的真善让叶藏决定改变自己，但世事弄人，也因良子的太过善良结果却被无良奸商玷污，作为丈夫叶藏感觉到尊严受到侮辱，叶藏又变回那个软弱无能的自己，普通废人一般苟延残喘，只想早日死掉，于是开始酗酒 吸毒，在故事的背后叶藏被认定精神失常被送到疯人院，并且给自己按下烙印《人间失格》，他说自己已经失去了做人的资格，本书大意就是这样！

总结：我在读这本书的时候，字里行间都能感受到叶藏发自内心的绝望，这些字词之所以有这样的张力相信和本书作者“太宰治”脱不了关系，故事里的叶藏和作者的人生经历惊人的相似！