全国有多少个崆峒？

天下崆峒何其多！

《尔雅》中描述：“北戴斗极为崆峒。”这里的斗极，指的是北斗与北极，在《晋书·天文志》中，斗被视为君主的象征，象征着人主之威，而北极则是天之最尊贵的星宿，其纽星为天之枢纽，崆峒的起源，可以追溯到黄帝问道于广成子的传说，这在中国文化中有着深厚的意义。

在广袤的中华大地上，名唤崆峒的山脉众多。

四川的崆峒山，据清陈祥裔的《蜀都碎事》记载，此山位于龙安西北，峡谷深险，与吐蕃界接壤，因其与平凉之崆峒相似，故得此名。

再来看江西的崆峒山，苏轼曾有诗云：“山浪翠色涌动，水流如玉虹般飞溅，旭日初升的崆峒山显得格外壮丽，秋风吹过章贡江则显得格外清新。”这是他经过虔州郁孤台时的感慨。

蓟州的崆峒山也在诗人的笔下活灵活现，陈子昂的《轩辕台》诗写道：“北登蓟丘远望，寻找古时的轩辕台，应龙早已不见踪影，只有牧马人留下的黄尘，我仍想追寻广成子的遗迹，那白云缭绕的山脉。”

甘肃更是拥有四个崆峒山，唐李吉甫的《元和郡X图志》中详细记载了笄头山，即崆峒山的位置以及与黄帝学道的故事，书中多次提及崆峒山的地理位置和与黄帝、广成子的渊源。

庆阳则有一个小崆峒山，明代诗人李梦阳因出生于此，故自号“崆峒子”。

河南也有三个崆峒山，汝州的崆峒山被记载在唐皇甫枚的《三水小牍》中，是黄帝访道之地，广成子隐居之所，禹州的崆峒山则属于具茨山，被记载在明成化《河南总志·山川》中，而清英廉的《钦定日下旧闻考》则提到了汝州之山的另一传说和历史背景。

这些山脉不仅是大自然的杰作，更是中华文化的瑰宝，每一座崆峒山都有着丰富的历史故事和深厚的文化底蕴，它们见证了中华民族的兴衰变迁，也承载了人们对自然和文化的敬畏与崇拜，让我们共同珍惜这些宝贵的文化遗产，感受中华文化的博大精深。