几年前，和一个伴侣谈三鹿牛奶事务，伴侣说那是无法制止的成果。他阐发说，中国十几亿人，都想饮高量量的牛奶，即便厂商想供给也有心无力，底子没那么多优良牛奶供给。因而，呈现问题是一定的。那话听来好像一声炸雷，我的一些看念霎时四分五裂。在那以前，我深信不疑那个社会是有公允的，人人能够享受社会资本，即便偶尔呈现一些问题也无碍。
此次谈话之后我意识到公允的资本分配很难，谁也无法做到，霍布斯的“森林法例”描述了人类弱肉强食的天性招致的社会图景，那种天性使人人城市逃逐更好的资本，最初的成果是少数人可以得到好的资本，而大大都人是无法得到好的资本的。那种平等共享资本的社会完满是乌托邦，永久也不会实现。虽然良多人都在想象一种合理的社会，使资本得到较为合理的分配，但人对物量逃逐的无限度欲看决定了那些想象最末会落于空泛，最末独霸和享受更好资本的是少数人，那个是无法回避的，好像“原功”。我们总会看到如许的景看，就算是最兴旺的地域和国度，仍然会有大量踌躇在夜幕下无家可回的流离汉，仍然会有人在垃圾桶中觅觅食物，食不充饥，衣不遮体。
几年前我看过一部片子《海滩》，配角是迪卡普里奥，在片中他刺探到了一个天堂般的白色沙岸，那个沙岸位于一个隐蔽之处，只要少数人晓得那个梦幻之地。他几经周转找到了那个白色沙岸，那里生活着一个来自各地的群体，那个群体定下一个规定，谁都不克不及随意把沙岸的位置告诉其别人，因为一旦其别人晓得那个梦幻之地，就会簇拥而至，到时谁也不克不及再享受那里的美妙情况。那群人按时往外面的市场摘购必需的食物与物资，各人守口如瓶，其别人底子不晓得世界上还有那么一个世外桃源。
那部片子可能是对资本分配更好的一个注解。好的资本不成能是每小我都享受得到的，它专属于少数人，他们为那些资本设定关卡，阻遏其别人来分享。斯蒂芬•霍金悲看地预言，人类将在数百年内玩完，人的基因与生俱来的贪婪因子最初会招致悲剧性结局。根据抱负的想象，人们完全能够均等地享受资本，只要不是需求太大，地球的资本是足以承担目前的生齿数额的。问题是，人们不会承受那个美妙的分配体例，欲壑难填的天性使然。
美国人在那个问题上看得深入，他们在开展问题上尽量阻遏其他国度，先前是日本，如今是中国，不管你如何声明我没有野心，我是一心向善的。人家就不会听你那一套，他晓得人怎么会不贪婪，怎么会放着面前肥肉不食，那不是傻子吗？奥巴马说，如果中国人都像美国人一样生活，那个地球底子承担不了，话说得再大白不外，那番话的前提是只要我才能够享受好的资本，你们就别乱来和，如果一窝蜂得跟着搞，不单我不克不及陆续过如许高能耗好日子，最初各人谁也过不了。那是一种理性，带着野蛮的理性。
我们老是那么文绉绉地标榜本身多与报酬善，多善善从长，在他人眼里是你一厢情愿，他们不会相信。根据西方人对人道的理解，他们会认为你那是玩阴的，背后不成告人的诡计。那就是为什么虽然中国一二再三地表白本身不称霸，西方人就是不相信。“原功”文化的国度深谙人道的天性是什么，是恶，谁也逃不外那个命运的套。你在那三言两语地强调本身多好，他人只会认为你存心叵测。所以，中国如今痛快不要在国际上表白本身老好人的姿势，挑了然和他人说，你要过好日子，我们也好过。话阐大白了，他人也许还不合错误你捕风捉影。
在资本有限却人人都想享受更好最多的资本的现实面前，怎么办？尼摘在《查拉图斯特拉如是说》中告诉我们：你要做超人。